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百家争鸣的学派代表人物及其主张表格(百家争鸣的学派)_环球看点
来源: 聚焦网      时间:2023-06-16 17:56:44

1、名家,代表人有杨朱等;纵横家,有苏秦,张义等;杂家,这就不知道有谁了;更多的想不出咯 1.儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。


(相关资料图)

2、作品:《春秋》、《孟子》、《荀子》  主张:儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

3、  儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。

4、主张“有教无类”,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。

5、  在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复“周礼”,并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。

6、至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。

7、  2.道家,代表人物:老子、庄子、杨朱。

8、作品:《道德经》、《庄子》  主张:道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家”。

9、这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。

10、认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。

11、政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。

12、老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

13、  3.墨家,代表人物:墨子。

14、作品:《墨子》  主张:墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。

15、 这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。

16、“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。

17、政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。

18、同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事。

19、  墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志。

20、其徒属从事谈辩者,称“墨辩”;从事武侠者,称“墨侠”;领袖称“巨(钜)子”。

21、其纪律严明,相传“墨者之法,杀人者死,伤人者刑”《吕氏春秋·去私 》,墨翟死后,分裂为三派。

22、至战国后期,汇合成二支:一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓“墨家后学”(亦称“后期墨家”),另一支则转化为秦汉社会的游侠。

23、  4.法家,代表人物:韩非、李斯、商鞅。

24、作品:《韩非子》、《商君书》、《管子》  主张:法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为法家。

25、春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。

26、战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。

27、至战国末期,韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”,以集法家思想学说之大成。

28、  这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。

29、其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略,《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》 。

30、  5.兵家,代表人物:孙武、孙膑。

31、作品:《孙子兵法》、《孙膑兵法》  主张:兵家是战国时期的重要学派之一,主要是在军事方面大有成就,“知己知彼,百战不殆。

32、”等军事名言都出自兵家,代表作有《孙子兵法》、《孙膑兵法》,当今社会也深受影响,在国内外都享有盛名。

33、  6.名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙、桓团。

34、作品:《公孙龙子》  主张:名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。

35、当时人则称为“辩者”、“察士”或“刑(形)名家”。

36、代表人物为惠施和公孙龙。

37、  7.阴阳家,代表人物:邹衍  主张:阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。

38、这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。

39、  阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。

40、五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。

41、邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为“五德”,创“五德终始说”,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。

42、 《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚。

43、成于战国后期的《礼记·月令》 ,有人说是阴阳家的作品。

44、 《管子》中有些篇亦属阴阳家之作, 《吕氏春秋·应同》、 《淮南子·齐俗训》 、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。

45、  8.纵横家,代表人物:鬼谷子、苏秦、张仪。

46、主要言论传于《战国策》、《鬼谷经》  主张:纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。

47、列为诸子百家之一。

48、主要代表人物是苏秦、张仪等。

49、  战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名。

50、他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。

51、 《战国策》对其活动有大量记载。

52、据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作“十六家百七篇”。

53、  9.杂家,代表人物:吕不韦 作品:《吕氏春秋》  主张:杂家是战国末期的综合学派。

54、因“兼儒墨、合名法”,“于百家之道无不贯综”(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。

55、秦相吕不韦聚集门客编著的《吕氏春秋》 ,是一部典型的杂家著作集。

56、  10.农家,代表人物:许行  主张:农家是战国时期重要学派之一。

57、因注重农业生产而得名。

58、此派出自上古管理农业生产的官吏。

59、他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。

60、 《孟子.滕文公上》记有许行其人,“为神农之言”,提出贤者应“与民并耕而食,饔飨而治”,表现了农家的社会政治理想。

61、此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。

62、《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料。

63、  11.小说家,代表人物: 虞初。

64、作品:《虞初周说》  主张:小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。

65、 《汉书·艺文志》云:“小说家者流,盖出于稗官。

66、街谈巷语,道听涂说者之所造也。

67、” 法道儒兵阴阳农墨史......。

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